Ta kêu vương Tây Bình

Một người nam nhân, một cái lão cẩu, đi ở đầy trời đại tuyết ruộng lúa mạch. Nam nhân một bước một cái dấu chân, trong miệng a đoàn bạch khí, “Ta kêu vương Tây Bình, ta kêu vương Tây Bình.”

“Vương Tây Bình, ngươi là tây tự bối, ta là bảo tự bối, luận bối phận, ngươi là ta chất nhi, ngươi đến kêu ta thanh cô cô.”

·

Sơ quen biết: “Vương Tây Bình, chúng ta làm huynh đệ đi, anh em kết bái cái loại này.”

Bạn thân khi: “Pháp Hải ngươi nghe qua đi? Pháp Hải? Ngươi đem ta đương tiểu thanh, ngươi nếu có thể qua ta này quan, ta thân thủ cho ngươi phùng áo cà sa.”

Ngoạn thoát khi: “Ta thân ngươi một chút làm sao vậy? Chỉ cho ngươi hôn ta? Không chuẩn ta thân ngươi? Ngươi một cái đại lão gia nhi, không cần tính toán chi li, không cần câu nệ với tiểu tiết.”

Quyết liệt khi: “Ngươi liền chờ xem, ta minh cái liền đi theo người kết hôn, ta không kết ta là tôn tử, ta sẽ đem giấy hôn thú ném ngươi trên mặt, ta còn muốn thỉnh ngươi đương bạn lang! Ngươi liền chờ xem, chẳng sợ ngươi quỳ xuống tới cầu ta, ta nếu có thể cùng ngươi hảo ta chính là tôn tử!”

·

Phật quang chiếu khắp · vương Tây Bình: Tính tình bình thản không hôn nam, thiện nghiên kinh Phật tâm lý học. Từng phục dịch với võ cảnh bộ đội, kỳ vọng ở tôn giáo tín ngưỡng trung được đến bình tĩnh.

Sâu lông · vương bảo trứu ( zhòu ): Tình cảm chướng ngại “Tính yêu đơn phương”, chỉ nguyện đối người sinh ra yêu say đắm, nếu đối phương có điều đáp lại, yêu say đắm cảm giác sẽ biến mất. Tính tình quái dị, cố làm ra vẻ người có cá tính.

·

Đây là một đôi thề đương khác phái tri kỷ, chơi chơi chơi băng chuyện xưa.

·

Duyệt văn chỉ nam: Bổn văn vì nông thôn đề tài, chuyện nhà hiện thực hướng, chậm nhiệt, chậm nhiệt, chậm nhiệt ～

Sở hữu văn đều không nguyên hình

Tag: Yêu sâu sắc, Duyên trời tác hợp, Phố phường sinh hoạt

Một câu tóm tắt: Phật không độ ngươi, ta độ