JavaScript is off. Please enable to view full site.

Phong Thần: Ta Là Tỉ Can – Dương Mưu Đại Sư

118 người đang đọc truyện này.
Tác giả
Thể Loại Tiên Hiệp
Tình trạng Còn Tiếp
Lần Cuối Cập Nhật
Số Chữ 384,970
Truyện Convert 100%
Lượt xem: 2,392
Thể Loại:
Tình trạng:
Còn Tiếp
Nghe từ đầu Dịch Truyện
Tổng đề cử Phong Thần: Ta Là Tỉ Can – Dương Mưu Đại Sư
Đã có 8 người đánh giá / Tổng đề cử
Ân Tử Dục, xuyên đến thế giới Phong Thần, trở thành em trai của Đế Ất, Thúc của Đế Tân, thân mang Thất Khiếu Linh Lung Tâm Tỷ Can!

Đối mặt Đế Ất uỷ thác, sắp đến phong thần, Ân Tử Dục lấy Thất Khiếu Linh Lung Tâm nhập đạo, lấy lượng kiếp luyện tâm, tâm bên ngoài không có gì, đạo tại linh đài.

Nhất niệm tam thiên giới, lương tri tức Thiên Đao!

Lấy tâm khám phá bản chất, lấy bản chất mà ra dương mưu, Thánh Nhân chi lượng kiếp, thành tựu Ân Tử Dục chi tâ·m đ·ạo!

────────────────────────────
( ˘︹˘ ) Viewer đại lão gia (눈_눈) Chương xx edit sai ...
Quỳ cầu tương tác 人(_ _*) (シ_ _)シCảm tạ đại lão khai sáng..
( ︶︿︶)つ????¤Chương mới đâu? (╯✧∇✧)╯ có ngay aa

Siêu dữ liệu - (Tiết lộ một số tình tiết truyện)

  • Ân Tử Dục (Tỉ Can)
  • Đế Tân (Tử Thụ, Trụ Vương)
  • Đế Ất
  • Văn Trọng
  • Thương Dung
Nhân Hoàng (địa vị ngang Thánh nhân nhưng bị hạn chế tuổi thọ và bị giam ở Hỏa Vân Động), Đại La Kim Tiên, Thiên Tiên. Ân Tử Dục tu luyện 'tâm đạo' với các cấp độ 'phá khiếu', bước đầu là 'phá Thiên Xu khiếu'.
Ân Tử Dục xuyên không thành Tỉ Can, em trai của Đế Ất và chú của Đế Tân, đúng vào thời điểm Phong Thần lượng kiếp sắp nổ ra. Nhận thấy Nhân tộc đang bị các Thánh nhân khống chế và ràng buộc bởi 'pháp chế Tam Hoàng Ngũ Đế' cũ, Tỉ Can quyết định dùng 'dương mưu' để thay đổi vận mệnh. Anh đề xuất với Đế Ất và Đế Tân việc chuyển cơ sở pháp chế của Đại Thương sang 'Thượng Cổ Nhân tộc' và tôn vinh Nữ Oa, đồng thời tế tự Hiên Viên Kiếm (vốn là Đồ Vu Kiếm, được luyện từ tinh hồn ức vạn thượng cổ nhân tộc bị yêu tộc đồ sát) để củng cố khí vận. Tỉ Can từ bỏ con đường tu luyện truyền thống, đi theo 'tâm đạo' riêng 'tâm bên ngoài không có gì, đạo tại Linh Đài', lấy 'lượng kiếp luyện tâm' và thành công phá vỡ Thiên Xu khiếu đầu tiên. Sau khi Đế Tân đăng cơ và ban hành chiếu thư tế tự thượng cổ anh linh, Tỉ Can được bổ nhiệm làm Đại Tế Tự, phụ trách mọi việc tế tự quốc gia. Anh bắt đầu mưu tính việc tăng cường khí vận Đại Thương thông qua việc hoàn thiện hệ thống Thiên can Địa chi và Mười Hai Cầm Tinh thủ hộ thần, tìm cách lôi kéo Lạc Thần (Mật Phi) và Ngao Thốn Tâm (Long tộc) vào kế hoạch của mình để tạo dựng lợi ích chung và đối trọng với các Thánh nhân và Tam Hoàng Ngũ Đế.
Thất Khiếu Linh Lung Tâm: khả năng nhìn thấu bản chất vạn vật, cảm ngộ đạo trời sinh, điều khiển tàn hồn, diễn luyện thần thông của tu sĩ thượng cổ. Tự sáng tạo 'tâm đạo' riêng, lấy lượng kiếp luyện tâm, phá vỡ Thiên Xu khiếu, có khả năng 'tâm đèn chiếu ảnh' và 'tâm ngự vật' (giá vân).
Truyện mang đến một góc nhìn mới mẻ và độc đáo về bối cảnh Phong Thần, khi nhân vật chính Tỉ Can là người xuyên việt với tư duy hiện đại và trí tuệ vượt trội. Cốt truyện không chỉ dừng lại ở việc tu luyện sức mạnh mà còn tập trung vào 'dương mưu', chiến lược chính trị để thay đổi vận mệnh của cả một chủng tộc. Việc Tỉ Can xây dựng 'pháp chế' mới cho Nhân tộc, đối đầu với sự khống chế của Thánh nhân thông qua các kế sách tinh vi là điểm nhấn hấp dẫn. Con đường tu luyện 'tâm đạo' của nhân vật chính cũng rất sáng tạo, hứa hẹn nhiều đột phá.
  • Chương 01: Ta là Tỉ Can, Đế Ất uỷ thác! Ân Tử Dục xuyên không thành Tỉ Can, em trai của Đế Ất và chú của Tân Thụ Đức (Đế Tân), sở hữu Thất Khiếu Linh Lung Tâm. Đế Ất sắp đại nạn, lo lắng cho vận mệnh Đại Thương và Nhân tộc, hỏi Tỉ Can về quốc vận. Tỉ Can tiết lộ Phong Thần lượng kiếp là âm mưu của Thánh nhân nhằm bổ sung khí vận Thiên Đình bằng khí vận Nhân tộc, đe dọa sự tồn vong của Đại Thương và các Nhân Hoàng bị giam cầm ở Hỏa Vân Động sau trăm năm.
  • Chương 02: Dương Mưu, tế tự Hiên Viên Kiếm! Tỉ Can đề xuất một 'dương mưu' để thay đổi pháp chế. Thay vì tuân theo 'pháp chế Tam Hoàng Ngũ Đế' cũ, anh muốn chuyển cơ sở pháp chế sang 'Thượng Cổ Nhân tộc'. Anh đề xuất sau khi Đế Tân lên ngôi, việc đầu tiên là tu kiến thần miếu, tế tự Hiên Viên Kiếm (vốn là Đồ Vu Kiếm luyện từ tinh hồn ức vạn thượng cổ nhân tộc) và đổi tên thành Nhân Hoàng Kiếm, nhằm củng cố tính chính danh và khí vận cho Nhân tộc mới. Đế Ất và Đế Tân đều đồng ý với kế sách này. Tỉ Can cũng quyết định từ bỏ con đường tu luyện truyền thống, đi theo 'tâm đạo' riêng.
  • Chương 03: Tâm bên ngoài không có gì, đạo tại Linh Đài. Tỉ Can giải thích con đường tu luyện 'tâm đạo' của mình: 'tâm bên ngoài không có gì, đạo tại Linh Đài. Nhất niệm tam thiên giới, lương tri tức Thiên Đao.' Anh dự định lấy lượng kiếp để luyện tâm. Đế Ất vui mừng khi Tỉ Can có con đường riêng, tin tưởng anh và Đế Tân sẽ gánh vác Đại Thương. Sau đó, Đế Ất phi thăng Hỏa Vân Động, và Tỉ Can được giao nhiệm vụ chuẩn bị các nghi lễ tế tự, cùng Văn Trọng và Thương Dung chuẩn bị đại điển đăng cơ cho Đế Tân.
    Tổng đề cử 0
    Tuần 748
    Tháng 1073
    loading
    loading
    loading