Đã có 9
người đánh giá / Tổng đề cử
5.00
Cao lãnh, tâm cơ thâm trầm công ( giả ) VS nhuyễn manh, hồn nhiên vô hại chịu ( giả )
Phật rằng, người có tám khổ, sinh, lão, bệnh, tử, oán tăng hội, ái biệt ly, năm lấy chứa, cầu không được
Diệp dục lại cảm thấy, tám khổ bên trong nhất khổ, phi “Cầu không được” mạc chúc, nhân có dục niệm, có sở cầu, mới có thể diễn sinh ra ái hận, có ái hận mới có sinh lão bệnh tử, cố, cầu không được chính là chúng khổ chi nguyên……
Diệp dục ở một quyển dị chí lục trung, từng đọc được quá vô số kể sơn yêu tinh quái, vì tình sở khốn ái mà không được ví dụ, trong đó không thiếu bán tiên chi khu
Nhất làm hắn động dung, là một thiên tên là “Thiền ý” kia một tờ
Giảng chính là điệp cùng hòa thượng, con bướm ở còn chưa hóa linh khi, liền ngày ngày bồi ở hòa thượng bên cạnh người, tham thiền đả tọa, tụng kinh lễ Phật, sau lại tu thành nhân thân, cho dù đối này sinh có ái mộ chi tâm, cũng chưa từng vượt rào nửa bước, hai người một cái ồn ào, một cái không nói gì, đãi ở bên nhau lại mạc danh phù hợp
Thẳng đến có một ngày
Linh điệp lại chưa xuất hiện quá……
Hòa thượng đợi hồi lâu, cuối cùng là nhịn không được hỏi sư phó, sư phó chỉ nói cho hắn
“Thời gian tán, nhân tâm loạn, kiêm gia không để, thâm tình ai cùng bạn, cỏ lau trường, biển cả xa, con bướm mệnh đoản, sao dám cộng triền miên”
Lại sau lại, hòa thượng liền rời đi chùa miếu, không ai biết hắn đi đâu nhi, cũng không từng có người tái kiến quá hắn
Diệp dục trong lòng cũng trang một người, nhưng ở đêm khuya tĩnh lặng khi, tổng hội không tự chủ được nhớ tới một câu
Nói chính là
Người buồn vui, thường thường chỉ ở nhất niệm chi gian, này trần thế khổ hải vô nhai, chỉ có…… Tự độ
Tag: Nhân duyên tình cờ gặp gỡ, Cận thủy lâu đài, Duyên trời tác hợp
Lập ý: Cổ đam