Khoa học tu tiên pháp tắc

Ở Linh Châu thế giới, 《 chân lý 》 cùng 《 khoa học kỹ thuật 》 hai cái học phái cũng thường thường vì nào cổ lực lượng càng cường đại mà tranh chấp không thôi, tuy rằng không có trúc phái lập nói, nhưng thế gian mơ hồ hình thành hai đại phe phái phân biệt bị xưng là văn khoa sinh cùng khoa học tự nhiên sinh.

Văn khoa sinh cho rằng, vũ trụ to lớn, cho dù khoa học kỹ thuật lại cường cũng tìm không ra ngọn nguồn, chỉ có theo đuổi đại đạo chân lý, mới có thể chân chính nhìn trộm vũ trụ bản chất chi nhất nhị, cổ có thánh nhân lão tử 《 Đạo Đức Kinh 》, xưng vũ trụ vì nói, đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Này kinh được xưng là ly vũ trụ bản chất gần nhất chi làm. Lại có thánh nhân Trang Chu 《 tiêu dao du 》, dùng khác loại phương thức ý đồ tự thuật ra vũ trụ chân tướng, khó bề phân biệt trung, lại ngầm có ý một tia vũ trụ chân ý. Cái gọi là khoa học kỹ thuật chi lực lượng, bất quá giả với ngoại vật, không cầu nội tại bản chất, cho dù quá ngàn năm vạn năm, cũng đi không đến vũ trụ cuối.

Mà khoa học tự nhiên sinh tắc cho rằng, cái gọi là thế giới, cũng bất quá là thế giới vĩ mô cùng thế giới vi mô kết hợp, thế giới là yêu cầu giá cấu cùng hòn đá tảng, này giá cấu cùng hòn đá tảng, chính là vật lý học cùng toán học, vũ trụ vạn vật hết thảy biểu tượng cùng tượng, đều khiêu thoát không ra này nhị môn ngành học giữa, đến nỗi cái khác ngành học, chỉ là này hai môn ngành học kéo dài sản vật, ngữ văn cũng hảo, chân lý cũng thế, bất quá là đối vật lý học cùng toán học khác loại thuyết minh, vạn biến không rời trong đó.