Thiên Địa Huyền Hoàng, Vũ Trụ Hồng Hoang.
Lý phàm xuyên qua, trở thành tiên thiên thần thánh, chủ tu Luân Hồi.
Bàn Cổ khai thiên thả ta một ngựa, lén qua thành công.
Tại Tiên Thiên trong truyền thừa nói cho ta biết Luân Hồi pháp tắc có chủ, đó là con gái nàng Hậu Thổ, Luân Hồi Ma Thần không hoàn toàn chết hẳn.
Đút ta đậu phộng, Bàn Cổ đại thần bảo ta phấn đấu.
Khóc, không có chủ tu pháp tắctiên thiên thần thánh, chỉ có thể phụ tu, vậy vẫn là thần thánh sao? Đây là thần đạokỷ nguyên, Tam Hoàng lập đạo thiên thần địa kỳ, chia để trị.
Đây là kỷ nguyên thất lạc, tiên đạo còn không có xuất thế, hậu thế tiên đạo độc tôn, đến cùng xảy ra chuyện gì!
Xuyên qua Hồng Hoang, xem như bạch bản tiên thiên thần thánh, sớm xuất thế, nên lựa chọn như thế nào.
Thần đạo cùng tiên đạokhác nhau, đến cùng ở nơi nào?
Lý phàm xuyên qua, trở thành tiên thiên thần thánh, chủ tu Luân Hồi.
Bàn Cổ khai thiên thả ta một ngựa, lén qua thành công.
Tại Tiên Thiên trong truyền thừa nói cho ta biết Luân Hồi pháp tắc có chủ, đó là con gái nàng Hậu Thổ, Luân Hồi Ma Thần không hoàn toàn chết hẳn.
Đút ta đậu phộng, Bàn Cổ đại thần bảo ta phấn đấu.
Khóc, không có chủ tu pháp tắctiên thiên thần thánh, chỉ có thể phụ tu, vậy vẫn là thần thánh sao? Đây là thần đạokỷ nguyên, Tam Hoàng lập đạo thiên thần địa kỳ, chia để trị.
Đây là kỷ nguyên thất lạc, tiên đạo còn không có xuất thế, hậu thế tiên đạo độc tôn, đến cùng xảy ra chuyện gì!
Xuyên qua Hồng Hoang, xem như bạch bản tiên thiên thần thánh, sớm xuất thế, nên lựa chọn như thế nào.
Thần đạo cùng tiên đạokhác nhau, đến cùng ở nơi nào?
Siêu dữ liệu - (Tiết lộ một số tình tiết truyện)
- Vọng Thư
- Đẩu Mẫu Nguyên Quân (Tử Quang)
- Long Mẫu
- Quá Nguyên Thần Nữ
Thiên Thần -> Chân Thần -> Tôn Thần -> Đại La Tôn Thần (chia thành Đại La thập nhị trọng thiên: 1-4 Đại La tiền kỳ, 5-8 Đại La trung kỳ, 9-12 bậc Đại Thần Thông). Tương ứng với Tiên Đạo là Kim Tiên -> Thái Ất Kim Tiên -> Hỗn Nguyên Kim Tiên -> Chuẩn Thánh -> Hỗn Nguyên Đại La (Thánh Nhân).
Lý Phàm xuyên không đến Hồng Hoang thời kỳ khai thiên, trở thành một tiên thiên thần thánh sơ sinh với mảnh vỡ Tạo Hóa Ngọc Điệp trong cơ thể. Hắn chủ tu pháp tắc Thế Giới, phụ tu Luân Hồi và Thái Âm. Với sự giúp đỡ của Vọng Thư nữ thần, hắn từng bước tu luyện, khám phá Hồng Hoang, thu thập linh bảo, linh căn quý giá như Tịnh Thế Bạch Liên, Định Hải Thần Châu, Hoàng Trung Lý, Thông Thiên Kiến Mộc tại Quy Khư. Hắn chọn phe Ngũ Phương Thần Đế để tự bảo vệ và tìm kiếm cơ hội. Sau nhiều kỷ nguyên tu luyện và lĩnh ngộ, Lý Phàm thành công đột phá Đại La Tôn Thần, chính thức bước lên vũ đài tranh hùng của Hồng Hoang, chuẩn bị đối mặt với những lượng kiếp và thế lực mạnh mẽ khác.
Lý Phàm sở hữu mảnh vỡ của Tạo Hoá Ngọc Điệp, chứa ba đại đạo pháp tắc (Luân Hồi, Thái Âm, Thế Giới), được ví như kim thủ chỉ giúp hắn ngộ đạo và tu luyện nhanh chóng. Ngoài ra, việc tìm được và sở hữu Tịnh Thế Bạch Liên, Định Hải Thần Châu, Hoàng Trung Lý (linh căn Thập Đại Hồng Hoang), Thông Thiên Kiến Mộc (linh căn Hỗn Độn thoái hóa) cùng với sự giúp đỡ của Ngộ Đạo Trà Thụ cũng là những bàn tay vàng cực kỳ lợi hại, giúp hắn tăng tốc độ tu luyện và lĩnh ngộ pháp tắc một cách phi thường.
Truyện có một cốt truyện Hồng Hoang khá chắc chắn, với cách khai thác chi tiết các tình tiết lịch sử và phân chia thế lực trong thời kỳ khai thiên sơ một cách hợp lý và thú vị. Việc nhân vật chính Lý Phàm xuyên không với bàn tay vàng là mảnh vỡ Tạo Hóa Ngọc Điệp giúp hắn có khởi đầu thuận lợi nhưng vẫn phải đối mặt với nhiều hiểm nguy, tạo nên sự cân bằng. Cách miêu tả quá trình tu luyện, lĩnh ngộ pháp tắc của Lý Phàm, đặc biệt là việc kết hợp các pháp tắc khác nhau để củng cố đạo quả Thế Giới của mình, được diễn giải logic. Tương tác giữa Lý Phàm và Vọng Thư nữ thần ban đầu tạo cảm giác khá an toàn và có điểm tựa vững chắc cho nhân vật chính. Các chi tiết về cảnh giới tu luyện và sự xuất hiện của các linh bảo, linh căn cấp cao được lồng ghép hợp lý, không quá đột ngột, làm tăng tính hấp dẫn của thế giới Hồng Hoang.
Truyện có tốc độ tu luyện của nhân vật chính khá nhanh, đôi khi tạo cảm giác quá thuận lợi dù đã được giải thích bởi bàn tay vàng. Việc mô tả thời gian trôi qua hàng 'kỷ nguyên' trong quá trình bế quan có thể khiến người đọc cảm thấy hơi đơn điệu và mất đi sự kịch tính. Mặc dù có nhiều nhân vật mạnh mẽ xuất hiện, nhưng họ chủ yếu được miêu tả qua lời kể hoặc đóng vai trò định hướng cho Lý Phàm, chưa thực sự có những tương tác sâu sắc hay những màn đấu trí kịch tính. Việc Lý Phàm liên tục 'than nghèo' khi đã có trong tay những linh bảo và linh căn quý giá có thể gây khó chịu cho một số độc giả.
Ủa cái Hồng Hoang này gì mà 'kỷ nguyên' dài như sông, đọc mà buồn ngủ muốn chết. Main có đồ xịn (Tạo Hóa Ngọc Điệp) mà cứ than nghèo với chê tốc độ tu luyện chậm, nghe hơi 'overacting' ấy. Mấy màn đánh nhau hay tương tác cũng không quá cháy, chủ yếu là main tự xoay sở rồi đột phá cái rẹt. Cảnh giới chia ra lộn xộn quá, Thiên Thần, Chân Thần rồi lại Đại La mười hai trọng thiên, nhìn chóng mặt luôn, không biết đâu mà lần.
- Chương 1: Lý Phàm xuyên không thành công đến Hồng Hoang thời kỳ khai thiên, trở thành một tiên thiên thần thánh thai nghén trong tinh hạch Thái Âm tinh. Hắn được bảo vệ bởi mảnh vỡ Tạo Hoá Ngọc Điệp chứa ba pháp tắc Luân Hồi, Thái Âm, Thế Giới. Vừa xuất thế, hắn gặp Vọng Thư nữ thần. Lý Phàm nhận ra pháp tắc Luân Hồi đã có chủ, quyết định chủ tu pháp tắc Thế Giới và phụ tu các pháp tắc khác. Hắn hiểu được sơ bộ các cảnh giới tu luyện của Hồng Hoang.
- Chương 2: Sau một kỷ nguyên tu luyện, Lý Phàm đạt cảnh giới Chân Thần trong pháp tắc Thế Giới và tạo ra công pháp riêng 'Cửu Chuyển Thế Giới Ghi Chép'. Để bù đắp bản nguyên không hoàn chỉnh, hắn nhờ Vọng Thư nữ thần giúp đỡ sử dụng mảnh vỡ Tạo Hoá Ngọc Điệp. Vọng Thư nữ thần giúp hắn và phát hiện ra pháp tắc Thái Âm trong mảnh vỡ, đồng thời mượn mảnh vỡ để lĩnh hội.
- Chương 3: Sau một kỷ nguyên nữa, Lý Phàm đột phá Tôn Thần cảnh giới với pháp tắc Thế Giới và sáng tạo công pháp luyện thể 'Thế Giới Cửu Luyện'. Hắn tìm hiểu về Thần Đạo và con đường Luyện Khí đang phát triển. Lý Phàm nhận được sự chỉ dẫn của Vọng Thư nữ thần về pháp tắc Thái Âm và quyết định du lịch tinh không. Hắn rèn được hai thanh kiếm Hậu Thiên Linh Bảo, 'Vong Sinh Kiếm' và 'Nạp Tinh Kiếm', từ đá Thái Âm và các vật liệu khác.