Duy nhất tiên tử

Biến hóa không chỉ là thiên địa, còn có nhân tâm, nhưng bất biến như cũ là nói lá cờ; tuy nói tiên tử không đến vô thương cảnh, thế nhân vĩnh không xưng tiên, nhưng đến cuối cùng, cho dù tiên tử phá vô thương cảnh, cảnh giới cao giả cũng vẫn tự xưng chân nhân.

Là vì thiên địa chi thủy? Vẫn là vì đại đạo chi thừa? Nó muốn này phương thiên địa có chế hành, có đối lập, có sinh tử, có hắc bạch?

Ngày nào đó chúng sinh y ta chỉ, hôm nay nguy nan ta tự về; cổ Lĩnh Sơn đầu, Linh giới trong vòng, đối mặt này phân cách hàng tỉ thần hồn, tiên tử rơi lệ: “Đại đạo nhưng kỳ?”