Diệt Thế Võ Tu

• Ô Hằng

• Lãnh Hàn Sương
• Tuyết Hoa

Phàm vị (1-3 trọng cảnh), Ngày mai (1-3 trọng cảnh), Tiên thiên (1-3 trọng cảnh), Huyền vị, Linh cấp, Hóa rồng

Ô Hằng, một thiếu niên 16 tuổi sở hữu Huyền Băng thần thể nhưng bị coi là phế vật do không thức tỉnh đạo hồn và tu vi kẹt ở Phàm vị Nhị trọng thiên. Trong lúc trốn chạy sau một trận phục kích, anh vô tình hấp thụ Băng Phách Hàn Diễm. Điều này dẫn đến một cuộc hôn nhân cưỡng ép với Lãnh Hàn Sương, Thánh nữ Băng Cung, người cần linh hỏa để tu luyện. Ô Hằng, giả vờ yếu đuối, đã nghe lén mọi âm mưu và âm thầm vui vẻ với vị trí mới. Trong nghi thức chuyển di linh hỏa, Băng Phách Hàn Diễm (sau này hóa thành Tuyết Hoa) kiểm soát Ô Hằng, dịch chuyển anh đến một khu rừng tuyết. Tại đây, anh hấp thụ Ngàn năm đạo quả từ một con gấu khổng lồ, giúp anh đột phá phong ấn tu vi và thức tỉnh Diệt thế đạo hồn, tiến lên Phàm vị tầng ba. Tuy nhiên, ma tính của đạo hồn khiến anh mất kiểm soát và suýt làm hại Tuyết Hoa. Để tránh anh đi vào ma đạo, Tuyết Hoa quyết định truyền thụ Đại đạo trận văn cho anh trước khi tự phong ấn để hồi phục.

Huyền Băng thần thể, Băng Phách Hàn Diễm, Ngàn năm đạo quả, Diệt thế đạo hồn, Tuyết Hoa (Băng Phách Hàn Diễm hóa hình)

Truyện mở đầu khá hấp dẫn với motif nhân vật chính "phế vật" nhưng lại sở hữu thần thể mạnh mẽ, vô tình có được cơ duyên lớn (Băng Phách Hàn Diễm, Ngàn năm đạo quả, Diệt thế đạo hồn). Sự phát triển sức mạnh và tính cách của Ô Hằng, cùng với những tương tác hài hước, đôi khi trơ trẽn của anh với các nhân vật nữ, tạo nên những tình tiết thú vị. Yếu tố tu luyện, hệ thống cảnh giới và bí pháp cổ xưa được giới thiệu khá rõ ràng, hứa hẹn một thế giới quan rộng lớn. Đặc biệt, sự xuất hiện của Tuyết Hoa và lời hứa truyền thụ trận văn chi thuật đã mở ra một hướng đi mới đầy tiềm năng cho nhân vật chính.

Cốt truyện đôi khi dựa vào sự trùng hợp quá mức để thúc đẩy tình tiết (Ô Hằng luôn đúng lúc, đúng chỗ gặp cơ duyên). Việc nhân vật chính bị gán mác "phế vật" dù sở hữu thần thể mạnh mẽ đôi khi gây khó hiểu và hơi cường điệu. Một số tình huống, đặc biệt là đoạn Ô Hằng bị "ma tính" điều khiển và có hành vi không chuẩn mực với Tuyết Hoa, diễn biến hơi nhanh và thiếu chiều sâu, dễ tạo cảm giác problematic và không cần thiết cho sự phát triển nhân vật. Việc giải thích về lý do bị phong ấn sức mạnh chưa thật sự thuyết phục, và việc vượt qua phong ấn cũng diễn ra hơi đột ngột.

Ô Hằng đúng là 'thằng cha' dở hơi, mạnh thì mạnh nhưng miệng thì 'dẻo quẹo' chiếm tiện nghi người ta. Mấy pha 'đánh nhau' xong lại đột phá nghe hơi 'ảo' với 'plot armor' quá. Cốt truyện thì 'okla' nhưng hơi 'drama' ở đoạn cưới xin ép buộc, cứ tưởng đâu 'Saintess' sẽ 'cool ngầu' lắm ai dè cũng bị dắt mũi. Rồi cái đoạn 'ma tính' nổi lên với Tuyết Hoa thì 'hơi rén' đó, 'red flag' bay phấp phới luôn. Nói chung, cũng có 'hint' hay nhưng mà 'trope' cũ quá rồi.

• Ô Hằng, một thiếu niên 16 tuổi mang Huyền Băng thần thể nhưng bị coi là phế vật, bị thương nặng trên núi tuyết. Anh vô tình hấp thụ Băng Phách Hàn Diễm, một linh hỏa quý hiếm mà Băng Cung đang truy tìm. Để lấy linh hỏa, Lãnh Hàn Sương (Thánh nữ Băng Cung) bị ép thành hôn với Ô Hằng để đạt "tâm linh tương thông", dù cô khinh thường anh. Ô Hằng giả vờ bất tỉnh và âm thầm hài lòng.
• Lãnh Hàn Sương tỏ rõ sự căm ghét Ô Hằng. Ô Hằng hồi phục nhanh nhờ thần thể và nhớ lại quá khứ bị gia đình ghẻ lạnh vì không thức tỉnh đạo hồn và mắc kẹt tu vi. Anh chấp nhận cuộc hôn nhân cưỡng ép.
• Ngày đại hôn, Ô Hằng gây chú ý trong Băng Cung. Một nỗ lực đột phá của anh gây ra thiên địa dị tượng nhưng lại thất bại bởi một lực lượng bí ẩn, khiến mọi người thất vọng. Lễ cưới diễn ra đơn giản, Ô Hằng tự nhiên gọi Lãnh Song Nguyệt (Cung chủ Băng Cung) là "mẹ vợ", khiến Lãnh Hàn Sương tức giận.