Đầy đất thanh thu

《 Kinh Thánh 》 trung, thần đối nam nhân cùng nữ nhân nói: Các ngươi muốn cộng tiến bữa sáng, nhưng không cần ở cùng trong chén chia sẻ; các ngươi cùng chung sung sướng, nhưng không cần ở cùng ly trung xuyết uống. Giống một trận cầm thượng hai căn huyền, các ngươi là tách ra cũng là phân không khai; giống một tòa Thần Điện hai căn cây cột, các ngươi là độc lập cũng là không thể độc lập.

Đây là ta thích ý niệm: Ta là ta, ngươi là ngươi, chúng ta ở bên nhau.

Nhưng ta lão công nói đây là phương Tây văn hóa chi bã. Hắn cường điệu ta là hắn một nửa kia. Ta nói ta là toàn bộ nhi, không phải ai một nửa kia.

Vẫn luôn suy nghĩ lão tứ chẳng lẽ từ vừa sinh ra chính là cái kia ẩn nhẫn đến mức tận cùng “Ung Chính”?

Từ Tứ a ca đến ung thân vương, này trong đó có như thế nào lột xác quá trình? Mà ai lại là vẫn luôn đứng ở hắn phía sau người kia?

Khúc dạo đầu tứ gia, là thanh niên khi, ở vào lột xác kỳ, sẽ có điểm nửa sống nửa chín bộ dáng.

Nữ chủ kia kéo mẫn tuệ, ung thân vương vợ cả, như bách thụ giống nhau nữ tử, ta cuồng ái loại hình.

Mọi người xem đến kỳ thật là một cái đã biết kết cục chuyện xưa, cho nên kết cục như thế nào cũng không quan trọng, quan trọng chỉ là yêu nhau nháy mắt, mấy phần tâm tư, một ánh mắt, còn có làm bạn đi qua những cái đó năm tháng……

Này văn thiên văn nghệ, không thiên chính trị cũng không thiên lịch sử.

Đều là coi thường giác, tiểu tình yêu. Cho nên, muốn xem đại trường hợp, muốn xem chính trị đấu tranh, muốn xem cung đình âm u □ các đại nhân, thỉnh đường vòng.

Vốn định đem cuối cùng một chương 《 thật lời cuối sách 》 VIP hủy bỏ, nhưng giống như không có này công năng, cho nên đem một ít rất quan trọng nói, ta cảm thấy cần thiết công đạo, phóng tới nơi này tới. Như vô tất yếu, cuối cùng một chương có thể không mua sắm.

Một, vì cái gì tuyển kia kéo làm nữ chủ?

Từng xem qua một thiên văn chương, nói viết thanh xuyên người cùng thấy rõ xuyên người, đều là ở chơi một cái rất đơn giản trò chơi, nhân vật sắm vai. Nói rất đúng, ta viết, chính là bởi vì tìm không thấy ta thích bốn, cũng tìm không thấy ta thích nữ chủ. Lựa chọn bốn chính thê, là bởi vì ta là bốn đảng, bất cứ lúc nào chỗ nào ta đều sẽ không thay đổi. Mà hắn thê tử, cùng chi cộng đồng sinh hoạt 40 năm, chiếm nhân sinh 80%. Nếu không phải có cứng cỏi ý chí cùng lấy chi không kiệt ái, trong lịch sử kia kéo thị chỉ có thể so thanh thu trung mẫn tuệ càng thống khổ.

Không thể nghi ngờ bốn là thành công, mà bốn thành công là hắn đoàn đội thành công, bao gồm hắn thê nhi, phụ tá cùng với đồng minh. Cho nên ta có thể khẳng định nữ nhân này không phải là bình thường hạng người.

Còn xem qua một cái giả thiết, nếu bốn cưới lão bà là tám phúc tấn sẽ là cái gì hiệu quả? Cơ hồ có thể có kết luận, hoặc là hưu thê, hoặc là không làm hoàng đế. Bởi vì con đường này quá gian nan, nếu không có tâm linh thượng chống đỡ cùng làm bạn, lẻ loi một mình muốn đi đến chung điểm chỉ biết càng khó. Bát gia chi thê không hiểu lắm đến xem xét thời thế, quá mức để ý chính mình tố cầu cùng dục vọng. Đương nhiên này đó chỉ là ta cá nhân lý giải. Chân thật nhân vật là như thế nào, không thể nào khảo chứng, trừ phi ta thật xuyên.

Nhị, vì cái gì muốn xuyên qua?

Nhìn đến có người đọc nói “Tác giả bản nhân giống như ở nước Mỹ, thật không biết nàng vì cái gì muốn viết thanh xuyên.” Bởi vì có chút người là trước xem hiện đại văn 《 sinh hài tử 》 lại đến thấy rõ thu, mà có chút cũng chỉ nhìn hiện đại văn. Sửa đúng hạ, ta ở Canada, không ở nước Mỹ. Còn có người đọc bình, bổn văn nữ chủ quá mức tiêu cực, cái gì đều không thay đổi nói, còn muốn xuyên qua đi làm cái gì?

Ta đối xuyên qua loại này sáng tác hình thức lý giải, dưới:

Nếu chỉ là đơn thuần mà đi thay đổi lịch sử, lấy trốn tránh hiện thực, kia không phải ta sở lý giải xuyên qua. Đương nhiên cũng có thể như vậy xuyên qua, trình tự hơi thiển mà thôi, tựa như ta cho rằng đem chủ yếu mâu thuẫn đặt ở cùng mặt khác nữ nhân chi tranh vấn đề thượng giống nhau, loại này mâu thuẫn xử lý không đủ thâm trình tự. Bổn văn đương nhiên cũng có tranh giành tình cảm vấn đề, nhưng này chỉ là ở nam nữ quan hệ trung sở yêu cầu xử lý đông đảo vấn đề trung một cái thôi.

Mà ta sở lý giải xuyên qua, là đổi một cái góc độ cùng lập trường tới đối đãi nào đó vấn đề, lại tự hỏi thân ở lập tức người muốn làm gì tư gì tưởng, cùng với như thế nào. Ta ở văn trung mang ra tới tự hỏi là, vô luận chế độ xã hội, hành vi chuẩn tắc, đạo đức bình phán, cách sống…… Hết thảy khuôn sáo phát sinh thế nào thay đổi, người ở đối mặt tự thân, đối mặt quanh mình, đối mặt ái nhân, đối mặt hài tử, đối mặt trong sinh hoạt hết thảy mỹ thiện cùng đáng ghê tởm, vẫn là giống nhau. Chúng ta cũng sợ hãi, chúng ta cũng dũng cảm, chúng ta không biết làm sao, chúng ta lời thề son sắt, chúng ta đều muốn có mỹ lệ tình yêu, hoàn mỹ hôn nhân, ưu tú hài tử, còn có một cái tươi sống chính mình. Mặc dù b