Một cậu nhóc lớn lên trong Man tộc, nhưng ngoại hình 'mi thanh mục tú' khác hẳn mọi người, may mắn lượm được một viên đá nhỏ khiến bản thân tu luyện thành Man sĩ của bộ lạc Ô Sơn. Vì thống lĩnh bát phương gần kề của các bộ lạc nên Ô Sơn bị tấn công, tới khi cứu được mọi người thì Tô Minh lại bị vào hắc động, tỉnh lại ở một nơi xa lạ và câu chuyện tìm lại bản thân, trả thù với biết bao màn vùi dập, lừa gạt, tàn phá âm mưu, nghịch cảnh đau lòng xảy ra....
Tô Minh bi thảm, giãy giụa trong chân giả. (Bộ lạc ô sơn là thế giới ảo.) Sau này diệt tộc bị hố đen hút ra thế giới thật,....rồi lại biết được thế giới thật đó là giả-> chỉ đang ở trong cánh bướm mà thôi. Với sự cố chấp tới điên cuồng Tô Minh đã vượt qua rất nhiều hiểm cảnh rồi đoạt xá thành công Huyền Táng, (đoạt xá Huyền Táng là cuộc chiến của ý chí và linh hồn,) trở thành một tồn tại bất diệt. Nhưng vẫn vì gia đình mà lang thang trong luân hồi thương mang để tìm lại dấu vết của tất cả người thân. "Tô Minh dùng tất cả sự sống dung nhập vào thế giới trong thân thể, dùng sự sống của mình để thế giới kia tồn tại sinh mệnh, dùng sự sống của mình khiến những dấu vết sinh mệnh Tô Minh tìm được thức tỉnh trong minh môn."Mặc cho thân thể của mình từ từ hóa đá....
Sự sống của Tô Minh dung nhập vào thế giới trong thân thể, vào dấu ấn sinh mệnh do các dấu vết hóa thành. Chỉ có như vậy mới khiến những dấu ấn sinh mệnh mở mắt trong thế giới của Tô Minh. Trong đó có Vũ Huyên, Thương Lan, Hứa Tuệ. Người Tô Minh hết mực thương yêu.
Như con đường Tô Minh đi, đi là truy cầu, khúc chiết mà thê lương, như cuộc đời cầu đạo của hắn, cô độc mà cố chấp, hay hoặc là đây chính là ma, là con đường cầu ma.
Nếu như các bạn đã từng là fan đọc của Tiên Nghịch, hay từng đọc qua bộ Tiên Nghịch, chắc các bạn không thể nào quên được tác giả Nhĩ Căn, một tác giả tuy mới nhưng bút lực có thể nói là vô cùng vững chắc.
Qua nhiều ngày mong đợi, cuối cùng Nhĩ Căn đã cho ra tác phẩm mới: Cầu Ma.
Như thế nào là ma? Là người táng tận lương tâm, vì thành công mà không từ thủ đoạn, thậm chí tu hành ma công để thành ma đầu sao?
Nhĩ Căn không nghĩ thế, Nhĩ Căn muốn viết về một MA thật sự, chứ không phải là một ma đầu thô tục âm u.
Với tác phẩm này, Nhĩ Căn mong muốn truyền đạt đến cho người đọc cuộc sống đầy nhân sinh, một nội dung động lòng người.
Siêu dữ liệu - (Tiết lộ một số tình tiết truyện)
- Tô Minh
- Vũ Huyên
- Thương Lan
- Hứa Tuệ
Hệ thống tu luyện trong truyện bao gồm:
- Man Sĩ: Những người có sức mạnh lớn lao, có thể bay lượn, dời núi lấp biển.
- Ngưng Huyết cảnh: Cảnh giới tu Man đầu tiên, chia thành 11 tầng. Mục đích là kích phát và ngưng tụ huyết mạch Man tổ trong cơ thể, tạo ra 'tia máu'. Cần 3 tia máu để đạt tầng thứ nhất, 6 tia máu để đạt tầng thứ hai.
- Khai Trần cảnh: Cảnh giới sau Ngưng Huyết cảnh. Cường giả Khai Trần cảnh có thể cô đọng hoàn toàn Man Văn, đủ sức biến một bộ lạc nhỏ thành bộ lạc bậc trung.
- Tế Cốt cảnh: Cảnh giới cao hơn Khai Trần cảnh, cực kỳ hiếm thấy ngay cả ở những bộ lạc bậc trung.
Ngoài ra, còn có khái niệm 'Man thể' (thể chất chung cho người có thể tu Man) và 'Man Văn' (hoa văn dữ tợn như quỷ thần, biểu hiện của sức mạnh Man Sĩ, chỉ có thể ngưng tụ hoàn toàn ở Khai Trần cảnh).
Tô Minh, một thiếu niên có ngoại hình khác biệt lớn lên trong Man tộc Ô Sơn, nhặt được một viên đá nhỏ kỳ lạ giúp hắn có thể tu luyện thành Man sĩ. Khi bộ lạc Ô Sơn bị tấn công, Tô Minh trong lúc cứu mọi người bị cuốn vào một hắc động, tỉnh dậy ở một thế giới xa lạ. Từ đây, anh bắt đầu hành trình đầy bi kịch để tìm lại bản thân và trả thù, đối mặt với vô số âm mưu, lừa gạt và nghịch cảnh đau lòng. Anh dần khám phá ra rằng thế giới Man tộc Ô Sơn ban đầu chỉ là một giả lập, và 'thế giới thật' anh đang sống cũng không phải là cuối cùng, mà chỉ là một phần của 'cánh bướm'. Với ý chí cố chấp đến điên cuồng, Tô Minh đoạt xá thành công Huyền Táng, trở thành một tồn tại bất diệt. Tuy nhiên, anh vẫn không ngừng lang thang trong luân hồi thương mang để tìm lại dấu vết của người thân, hy sinh bản thân để thức tỉnh họ trong thế giới do chính mình tạo ra. Câu chuyện là một con đường cầu ma đầy khúc chiết, thê lương, cô độc nhưng cũng vô cùng kiên cường của Tô Minh.
Viên đá nhỏ màu đen (U thứ) mà Tô Minh nhặt được là 'bàn tay vàng' của anh. Viên đá này giúp Tô Minh tu luyện thành Man sĩ dù không có Man thể. Nó phát ra hơi ấm giúp Tô Minh thoải mái, và khi ở Man Tượng, nó phát sáng làm Man Tượng bị nứt, truyền thừa phương pháp tu Man cho Tô Minh. Sau đó, nó còn giúp Tô Minh đột phá huyết tuyến thứ tư và tiết ra tạp chất khỏi cơ thể. Viên đá cũng là nguyên nhân Tô Minh bị dịch chuyển đến một không gian bí ẩn, nơi anh tiếp thu kiến thức về 'Thối Tán pháp' và 'Hoang Đỉnh'.
Cầu Ma là một tác phẩm mang đậm dấu ấn của Nhĩ Căn, với cốt truyện sâu sắc và đầy bi tráng. Nhân vật Tô Minh được khắc họa với sự cô độc, bi thảm nhưng lại sở hữu ý chí cố chấp đến điên cuồng, điều này tạo nên sức hút mạnh mẽ cho câu chuyện. Hành trình của Tô Minh đi từ việc khám phá bản thân đến việc tìm lại người thân trong luân hồi, xuyên qua nhiều tầng lớp thế giới 'thật' và 'giả', thể hiện một cái nhìn triết lý sâu sắc về nhân sinh và con đường 'cầu ma'.
Các chương đầu tuy có nhịp độ chậm rãi nhưng cần thiết để xây dựng bối cảnh Man tộc nguyên thủy và khắc họa tính cách nhân vật chính. Sự khác biệt về ngoại hình của Tô Minh, khao khát tu luyện trở thành Man Sĩ và việc nhặt được mảnh đá đen kỳ lạ đã tạo nên nền tảng vững chắc cho những biến cố sau này. Tác giả đã thành công trong việc tạo dựng một thế giới giả tưởng phong phú với các nghi thức Man Khải, Ô Long Tiên, và những địa danh như Hắc Viêm phong.
Điểm mạnh của truyện nằm ở chiều sâu nhân vật, văn phong lôi cuốn và khả năng xây dựng thế giới đa tầng đầy bất ngờ. Tuy nhiên, việc mô tả chi tiết quá trình luyện dược và thử nghiệm trong các chương đầu đôi khi có thể khiến độc giả cảm thấy hơi dài dòng, làm giảm đôi chút sự hấp dẫn so với mạch truyện chính đầy kịch tính sau này.
- Chương 1: Tô Minh là một thiếu niên 'mi thanh mục tú' sống trong Man tộc Ô Sơn, khác biệt với các tộc nhân vạm vỡ. Anh yếu ớt nhưng nhanh nhẹn, khao khát trở thành Man Sĩ dù không có Man thể. Trong một lần đi hái Ô Long Tiên, anh nhặt được một mảnh đá màu đen kỳ lạ trên núi.
- Chương 2: Tô Minh đeo mảnh đá đen vào vòng cốt thú, cảm thấy hơi ấm lạ thường. Bộ lạc Ô Sơn chuẩn bị nghi thức Man Khải lần thứ hai cho các thiếu niên 16 tuổi (Lạp Tô), trong đó có Tô Minh. A Công và tộc trưởng bộ lạc thảo luận về tình hình Man Công của bộ lạc Hắc Sơn có thể đột phá, cũng như lịch sử phân chia của Ô Sơn bộ lạc. Tô Minh lo lắng về kết quả Man Khải vì anh đã thất bại ở lần đầu tiên lúc 7 tuổi.
- Chương 3: Tô Minh trằn trọc không ngủ được trước ngày Man Khải. Vào ngày nghi lễ, cả bộ lạc tụ tập tại quảng trường. Sau các điệu múa tế thiên và hiến tế dã thú, các Lạp Tô lần lượt tham bái Man Tượng. Một cô gái tên Ô lạp thị ba được xác nhận có Man thể. Khi Tô Minh bước vào Man Tượng, mảnh đá đen trên cổ anh đột nhiên phát sáng mạnh mẽ, và Man Tượng xuất hiện những vết nứt.